
《史记》记载启点配资,秦始皇在二十多岁时就开始迷恋长生不老药和真人术。为了追求长生不老,他在一些炼丹方士的劝说下,决定将皇宫搬到咸阳的地宫中。从此,秦始皇足不出户,每天在地宫里批阅奏章,同时进行所谓的接引神仙仪式,不允许任何外人打扰他。 公元前219年,秦始皇曾在山东半岛航行了三个月。他们的船一直漂流在海上。某天,秦始皇得知渤海湾一带有三座仙山,分别是蓬莱、方丈和瀛洲,传说每座仙山中都住着能够提供长生不老药的仙人。听闻此事后,秦始皇十分兴奋,开始全力寻求长生不老之法。告诉他这些仙山事宜的人是徐福。
徐福是山东的一位方士,他告诉秦始皇,自己曾亲眼见过这几座仙山,还向秦始皇保证,他一定会找到仙山、仙人和仙丹。于是,秦始皇便派遣徐福带领数千名童男童女,以及为期三年的粮食、衣物、药品和农具,乘坐大型船只出海寻找仙药,付出了巨大的财力和人力。然而,徐福带着这些人出海数年后,竟然杳无音信,再也没有回到秦始皇面前。 史书记载,徐福不仅没有找到仙山,也没有带回任何仙药。为了避免面对秦始皇的怒火,徐福选择留在了日本。他带着3000名童男童女和一批工匠,到达日本后开始在那里定居,并逐渐繁衍生息。据说,徐福最终死于日本富士山下。 有学者认为,徐福就是日本历史上著名的神武天皇。日本人也将他尊奉为仙圣,崇拜他为司农神和司药神。1991年,日本估贺县为纪念徐福,还建立了徐福之路公园。每年秋天,当地人会向供奉在金王神灶中的徐福敬献初穗,并举行祭祀活动。每50年,还会举办一次盛大的祭典。1980年4月29日,估贺县曾在天皇诞生日时举行了庄严的徐福大祭。祭歌中唱道:2000年悠久的历史啊!欢欣庆祝神社的祭祀,奉了秦皇的命令,率领童男童女,徐福一行在明海的寺井湾登陆,劈开茂密的芦苇向前迈进。从祭歌的内容来看,徐福在日本人心中地位极高,几乎被视为日本的国父。那么,这个徐福真的是当年秦始皇派去寻找仙药的方士吗? 在日本,徐福的地位非常尊崇。日本各地的民众普遍称他为王或御,认为他是弥生文化的旗手。徐福被祭祀为丰收神、农耕神、纺织神、医药神、冶炼神、渔业神、造船神、水利神、殖产神等,几乎涉及所有重要领域。更有人认为他就是日本神武天皇。如今,日本有约3000个徐福研究会,5座徐福的陵墓,37座供奉徐福的庙宇,13座以徐福名字命名的蓬莱山。各地还发现了大量与徐福相关的遗址和文物。 此外,历史上和现代许多组织也在纪念和研究徐福。徐福的姓氏以及与他相关的纪念活动数量庞大,已成为一种文化现象。日本的首相羽田曾宣称自己是徐福的后代。昭和天皇的御弟三笠宫也曾深情表示,徐福是日本人民的国父。羽田孜在2002年专程前往连云港市的徐福村祭奠,并多次公开表示,他的祖先就是徐福。 在日本,徐福被视为开创了日本文化的先知和先民的引导者。因此,当地人对徐福的崇敬远远超越了中国的情感,相关的祭祀活动更是年复一年,盛大而热闹。
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